Рождественский вечер в Епархии

Жители узбекской столицы  давно ожидали торжественной  церемонии  в конференц-зале Ташкентской и Узбекистанской  Епархии одного из главных православных праздников -  Рождества Христова. Особенная духовная  праздничная обстановка царила уже в фойе, где дети вели хоровод возле нарядной ёлки и  зазывали Деда Мороза со Снегурочкой.

Для взрослых Рождественский вечер начался с традиционного благословения  Высокопреосвященнейшего Викентия, митрополита Ташкентского и Узбекистанского, Главы Среднеазиатского митрополичьего округа. Высокопреосвященнейший Викентий пожелал всем здоровья, благосостояния и преданности православной вере, соединяющей людей с Богом: в этой жизни – в вере, надежде и любви, а в будущей - в любви всесовершенной:

«…И да побудит нас эта любовь, это трепетное благоговение пред Богом часто-часто приходить туда, где слышим мы проповедь о Господе Иисусе Христе, где слышим Его собственные святые слова, где присутствует он Сам среди нас, ибо он сказал: «где двое или трое собраны во имя моё, там я посреди них» Аминь[1].

Эхо этой  возвышенной  Любви прозвучало   в «Рождественской  оратории» митрополита Илариона (10 01 14)  в Большом зале Ташкентской Государственной консерватории и в Рождественском концерте отдела по культуре «Сретенье» в Конференц-зале Ташкентской и Узбекистанской Епархии православной церкви с участием ведущих солистов ГАБТ имени А. Навои (12 01 14).

Авторы проекта – Председатель отдела по культуре  «Сретенье», режиссёр ГАБТ  имени А. Навои, Заслуженный работник культуры Уз А.Е. Слоним и заместитель  председателя отдела «Сретенье» Иерей Алексий Назаров, а также музыкальный руководитель и концертмейстер отдела «Сретенье» Людмила Слоним постарались придать программе рождественский характер, охватив обширный  репертуар из русской, европейской и советской классики.

А. Е. Слоним:

- Рождественский вечер всегда несет особое единение с Возвышенным. Луч Звезды всегда озаряет тропинку каждого, свершающего свой земной путь. И в своей устремленности ввысь душа человеческая, не теряя исконной связи с земным началом,  - ищет единения с этими высотами полета духа. И не только в сугубо духовных произведениях виден этот полет - он во всей полноте ощущается и в величайших творениях светского направления. Наш сегодняшний вечер - своеобразное путешествие по странам, стилям и направлениям, он отражает перемещение и во времени - ведь исполняются произведения как XIX, так и ХХ веков.

 Неожиданно в поисках материалов нашлись совершенно эксклюзивные ноты произведений, которые ныне незаслуженно забыты. Так, в сегодняшнем вечере звучат потрясающие "Колокола" русского композитора начала ХХ века Василия Калинникова на стихи "К.Р." -иными словами - великого князя Константина Романова. Звучит неизвестный романс Эдварда Грига "Рождественский снег", концертная ария Георга Фридриха Генделя и многое-многое другое.

Тема Зимы, обновления духа в потрясающем ощущении стремительности бега тройки, таинство падающего снега, светлая озаренность надежд, почти детское предчувствие свершений чего-то невероятного, светлого и доброго - всё это связано с нерушимыми устоями человеческой души и её неизбывных устремлений. Девять прекрасных солистов нашего театра - от опытных мастеров до самых молодых в ансамбле с Людмилой Слоним - вдохновенно и каждый весьма своеобразно - пронесли эту тему своим творчеством.

В Рождественском концерте прозвучали духовные арии Г.Ф. Генделя, современника И.С. Баха; романсы и серенады К. Дебюсси,  П.И. Чайковского, Н. Римского-Корсакова,  Л. Малашкина, русские народные песни «Тройка», «Ах ты, Зимушка-Зима», «Ах, Настасья!..», «Вдоль по Питерской» и советские любимые эстрадные песни А. Эшпая «Снег идёт» (стихи Е. Евтушенко),  А. Морозова «В горнице» (стихи Н. Рубцова), популярные в народе «Лунный вальс»  И. Дунаевского (стихи В. Лебедева-Кумача) и  менее известный «Вальс» Л. Ардити,  органичным дуэтом исполненный Л. Абиевой  М. Норматовой.

 Зрители с восторгом восприняли первое исполнение лирического  произведения на известные стихи С. Есенина («Берёзка») в музыкальной обработке Л.Слоним в исполнении Е. Шавердовой. 

Вдохновенно и с ностальгическим чувством  О. Александрова исполнила  «Колокола» В. Калинникова на стихи великого князя Константина Романова. При жизни талантливый поэт  печатал в столичных дореволюционных изданиях стихи и переводы под псевдонимом К.Р. и во время своего пребывания в Ташкенте в октябре 1911 г. у  своего родного  опального брата «Августейшего изгнанника» Н.К. Романова, интересовался литературной жизнью Туркестанского края. «Прочитав  туркестанские опусы (первую ташкентскую книгу стихов местных поэтов), - писал в дневнике Николай Романов, - Костя особенно похвалил А. Ширяевца с его лирическими «Ранними сумерками» в народном духе»[2].

Организаторы  концерта приготовили приятный сюрприз для зрителей: сцену Татьяны и Няни из любимой  со школьных лет  для нас оперы «Евгений Онегин»  П.И. Чайковского. Практически, без декорации талантливые артисты ГАБТ сумели донести атмосферу тревожной бессонной  ночи в деревенской дворянской  усадьбе XIX в., когда Татьяна впервые решается поведать своей  нянечке о  проснувшееся  чувств любви к Онегину. Без слёз эту сцену нельзя было воспринимать: так трогательно её смогли передать М. Норматова (Татьяна) и Рада Смирных (Няня).

В заключение концерта Н. Банделет спела «До встречи» С.  Вареласа (стихи Н. Куликова), всем зрителям оставляя надежду на скорую встречу с артистами ГАБТ в  феврале этого года.

Люди уходили с концерта в возвышенном  благодатном настроении, наполненные духовной радостью, ибо воссиял для всех день нового искупления, древнего приготовления и вечного счастья. Этот мотив сокровенно  прозвучал в стихотворении А. Слонима  «Звезда», открывшем концертную программу:

                                              

…Вот ночь опустилась на мир, как всегда.

Но Свет лучезарный на небе расцвёл.

И кто-то подумал – звезда как звезда,

А кто-то познал, что в наш мир Он пришёл…

Младенец лежал. А вокруг головы

Сиянье струилось всесветным венцом.

И долго стояли в молчанье волхвы,

Поняв всё внушённое миру Творцом.

Иссякли все звуки. Застыла вода…

Весь Свет лучезарный впитала в себя

Сиявшая с неба безмолвно Звезда, –

Надеясь и веря, скорбя и любя.

Все боли от мира Она отвела.

Замолкли столетья, затихли года.

И мрак рассекая, Младенца чела

Лучом как рукою – коснулась Звезда…

01 01 14

С этим настроением духовного единения люди возвращались домой, чтобы продолжить жизнь в любви и несокрушимой божественной вере в добро и милосердие.

Гуарик Багдасарова

Фото Михаила Левковича

---

[1] Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) архиепископ Симферопольский и Крымский.

[2] Голендер Борис. Августейший изгнанник. - //Звезда Востока, №1, 2013. С. 78

"Данковцы" подводят итоги, намечают планы на будущее

                 ЛТО «Данко» отметило Новый год и Рождество в ташкентском мемориальном музее известного композитора , Народного артиста Узбекистана Сулеймана Юдакова (1916-1990). Трудно без особого волнения и трепета переступать порог квартиры, где долгие годы жил и творил один из зачинателей новых жанров в национальном искусстве - романса, фортепианного дуэта, квартета, кантаты, создатель первой узбекской комической оперы «Проделки Майсары» (1959), первого узбекского национального комического балета «Юность Насреддина» (1968). Среди его сочинений,  также получившие широкую известность, - песни, романсы, кантаты, оратории, музыка к кинофильмам. Их автор был удивительно жизнерадостным человеком. Таким же оптимистическим духом проникнута вся его музыка. Знакомство с его экспонатами посетителям запоминается надолго.

                    Музей сохраняет свою жизнь, когда в нём собираются творческие люди, в его стенах звучат новые произведения и идет оживленный обмен мнениями. В этот вечер здесь звучали лирические стихи , авторские песни и самые добрые взаимные пожелания на Новый год, ведь «Год синей лошади» по восточному календарю начнётся только 31 января: всё ещё впереди!

               Данковцев тепло поздравил с новым годом и пожелал членам этого литобъединения новых творческих успехов директор этого общественного музея, журналист Борис Бабаев. «Данковцы» ему обязаны также информационной поддержкой на сайте kultura.uz, которым он руководит. Так, в минувшем году широко освещался 15 летний юбилей «Данко». Здесь нашли отражение демонстрация и обсуждение в Национальной библиотеке Узбекистана им. А. Навои документальных фильмов «Семья - символ вечности жизни» и «Сулейман Юдаков. Избранник музыки созвездий», а также его книги «Узбекистан — наш дом родной». На сайте большой интерес вызвала встреча данковцев с талантливым режиссёром и сценаристом Джасуром Исхаковым, автором запоминающихся документальных лент «Народный поэт Узбекистана Александр Файнберг» и «Город спасения»- о Ташкенте, в котором нашли пристанище сотни тысяч эвакуированных во времена военного лихолетья.

                Успешно также проходили совместные творческие заседания данковцев с ЛТО «Истоки» (руководитель А.Е. Слоним), поэтические состязания - «Мушоира» с участием лауреата международного литературного конкурса «Пушкин в Британии» Баха Ахмедова. представители ЛТО «Данко». Представители ЛТО «Данко» активное участие принимали во многих  тематических творческих вечерах, посвящённых А. Навои, А.С. Пушкину , С. Есенину, Х. Алимджану, А. Файнбергу, Вл. Баграмову и другим известным поэтам и писателям.  В минувшем году первое место в художественном конкурсе "Я о своём таланте  много ль знаю?" в одном из интернет-сообществ заняла Армануш Маркарян. Победителем в номинации «Наука и культура» республиканского журналистского конкурса, объявленного Российским посольством и Представительством Россотрудничества,  стала обозреватель этого сайта, активный участник ЛТО «Данко» Гуарик Багдасарова.

                    Данковцы поздравили Раису Крапаней с её поэтическим дебютом в журнале «Звезда Востока». Не забыли заочно поздравить режиссёра ГАБТ им. А. Навои, Заслуженного работника культуры Узбекистана А.Е. Слонима, награждённого премией Союза писателей Узбекистана за участие в литературном конкурсе "Ватан учун яшайлик" ("Во славу родины"). София Демидова посвятила ему акростих, встреченный аплодисментами в кругу  собравшихся за круглым столом данковцев и их гостей. 

                   Председатель ЛТО «Данко», поэт и художник Армануш Маркарян украсила интерьер мемориальной квартиры своими графическими композициями на тему флористики. Впереди новые поэтические вечера и другие литературные праздники.

 Гуарик Багдасарова

http://www.kultura.uz/view_2_r_958.html

Л.Н. Толстой – подвижник культуры

Михаил  Тарковский, племянник великого режиссёра Андрея  Тарковского,  в  своей  повести "Тойота Креста" пишет об  одиночестве России и о том, что ей надо помочь... «Как и кто помочь может? - Люди-вершинки,  подвижники, подвижники культуры",  – отвечает  писатель на свой судьбоносный вопрос.

Один из  таких недопонятых и недооценённых  колоссов мысли и самых на сегодня востребованных  – «подвижников культуры»  –  русский писатель рубежа XIX-XX вв. Л.Н. Толстой.

Что мы знаем о РОЖДЕСТВЕ ХРИСТОВОМ?

«Из всего, от века сотворённого богом, нет ничего, что было бы божественнее Рождества Христова».
Святитель Григорий Палама

"Священно одно: это душа человеческая, его разум и его искание истины ..."
Лев Толстой

Разнообразные лица – в столице дружбы и тепла

«…лицА  необщим выраженьем…»

Е. Баратынский.

Ушёл в Лету 2012  год, но мы входим  в Новый год синей  Лошади (31 01 14) с добрыми непреходящими воспоминаниями о событиях художественной жизни в узбекской столице, возможно, потому, что искусство долговечней  человека. В фойе ташкентского Дома фотографии до конца старого года  работала знаменательная фотовыставка портретов («Лица») Станислава Магая под оригинальным названием «Плавильный казан». Почти всю декаду она привлекала к себе не только  долгожительством экспозиции, но и многонациональным разнообразием фотомоделей. На этих фотографиях перед нами предстали во всей красе и почёте  далеко не самые известные  граждане  узбекской столицы. Их  заслуга  – в генетической памяти, которую они бережно сохранили в себе и достаточно ярко -  во  внешнем природном облике.

Фотомоделями  для выставки послужили избранные 30 молодых  жителей Ташкента сорока  национальностей из тех самых ста тридцати, которые наряду с титульной нацией сделали по праву наш город «столицей дружбы и тепла».  Мы внимательно вглядывались в эти лица: «У блуждающих душ, – говорят на Востоке, - нет дома, куда они могут вернуться».  У этих людей он есть –  Узбекистан, зато нет  национальных приоритетов.

Глядя на них в начале третьего тысячелетия, в эпоху глобализации науки и культуры,  больших  социальных перемен,  мирового финансового кризиса, интенсивной миграции, поисков  лучшей жизни за бугром, думаешь: «Гори они синим пламенем – все эти межнациональные и межконфессиональные разногласия, непримиримые вековые конфликты на почве расовой дискриминации, цвета кожи и разреза глаз и прочие надуманные  противоречия, когда будущее в руках этих супер-людей с их полигенетическим наследием в крови и исторической подсознательной памятью, объединяющей все народы мира».

Со времени распада Союза из стран Центральной Азии самостоятельно переселились не менее 6 миллионов русскоязычных  людей, своего рода, «великое переселение русского народа». Эксперты расценивают это как один из актов русской трагедии. Оставшиеся русские и русскоязычные в целом в Центральной Азии пока ещё  удерживают форпост русской цивилизации и культуры, которая была привнесена на эту землю нашими  предками. Для усиления Запада в регионе  достаточно будет выдавить русское население  из стран Центральной Азии. Исчезнет русское население, размоется - и уже никогда России не повторить  цивилизационный подвиг Российской империи и Советской России. Уже сегодня для многих представителей современной молодёжи Россия стала просто географическим местом на карте мира.  Молодые люди предпочитают эмигрировать в Турцию, Австралию, Канаду и Израиль.

Вопрос идентичности во все времена был актуальным. В Древнем Риме гражданином мог быть человек любой национальности, и это был мощный стимул для большинства жителей империи. Тысячелетний принцип гласил: «сын еврейки – еврей». Теперь любой гражданин мира,  даже имеющий четвертинку еврейской крови, признаётся евреем. Каждый еврей, даже четверть-кровный, имеет право на израильское гражданство.

Франция не только признаёт своим гражданином любого сына француженки, рождённого во Франции, но и всячески  препятствует  отказаться от такого гражданства.

Германия принимала людей, чьи предки выехали 200-300 лет назад из не существующей тогда современной страны, не говорящих по-немецки и чью истинную национальность трудно было определить. Когда над Германией сгустились профашистские тучи, Герман Гессе (1877-1962), писатель-антифашист, автор известных романов «Степной волк» и «Игра в бисер»,  занял твёрдую жизненную позицию, которую он сохранил до конца своих дней: «Сегодня актуальны другие проблемы, и во многих странах благородный национальный дух превратился в опасный национализм. Сегодня мы можем представить себе более или менее достойное жизни будущее лишь в атмосфере какого-то мирно-федералистского объединения человечества, но мы пока даже не созрели для такого уклада в Европе.

         На трудном пути к этому перед  литературой и журналистикой тоже стоят большие задачи»[1].

В Западной Германии коренные немцы  сегодня говорят: «Мы не объединённая нация: мы разные». Однако нужда объединяет людей и заставляет их делиться последним куском хлеба с другими. Берлинская стена – символ разделения мира - осталась в прошлом, но она сохранилась в сердцах и головах людей как негативный опыт разделения единой нации.

Русское зарубежье хочет быть уверено в том, что их ждут на исторической родине и что Россия  признает за ними право на гражданство без каких-либо оговорок и ограничений. Об этом говорил Чрезвычайный  посол России в Узбекистане Владимир Тюрденев на встрече с журналистами 26 12 13 в Бизнес-центре «Пойтахт», посвящённой  вопросам развития российско-узбекского сотрудничества и подведению итогов девятого республиканского  творческого  конкурса журналистов,  направленного  на укрепление и расширение узбекско-российских гуманитарных связей. Достойное будущее СНГ гарантируют  интеграция реальных организаций и личностей бывшей империи, реальное сотрудничество и содружество наций.

Культура всегда опережает политику. По  чьему бы образу и подобию мы ни были созданы, - нас уже 7 миллиардов, - другого будущего, кроме очерченного прогрессивным искусством, у человека   не может быть. «Фотоискусство начинается там, где фотохудожник замахивается на самое-самое главное, - утверждает Ю. Подпоренко, - на процесс жизни, выхватывая, выкусывая из него сгусточек духовной материи и помещая его в резервацию плоскости»[2]. Будущее  всей планеты, судя по недавней фотовыставке портретов наших соотечественников-«многокровок»,  в руках именно таких цивилизованных интеллигентных людей-интернационалистов, ведущих начало от  Авраама. Портретная галерея  живых пульсирующих поэтических образов в осознанно творимом и формируемом пространстве  постановочных чёрно-белых фотографий наглядно утверждает: «Человек – космос-вселенная». Не надо прибегать к помощи высших сил, как «Булгаковский дом» в Москве,  в установлении дружественных отношений между странами и людьми. Решать эту задачу придётся  самостоятельно молодым неамбициозным соотечественникам-интернационалистам с открытыми улыбчивыми лицами, выхваченными в потоке времени  и зафиксированными навечно на портретах фотохудожника Стаса  Магая.

Эти запоминающиеся поэзией,  светом и тенями живые образы внушают зрителям чувство, что они могут со-радоваться, со-страдать, со-чувствовать и понимать. Родство души и единенье тел в любви  - тогда мы возвращаемся к себе, к духовности своей, единственному дому на земле и небе, где мы «свои среди своих». Каждый из нас может создать Чистую землю, дать нашим друзьям и соотечественникам возможность жить в безопасном любящем окружении подобных лиц. «Мы взращиваем любовь на благо многих»,  – говорят   нам с портретов эти добрые красивые лица, устремлённые в счастливое будущее всей  планеты.

Похоже, этот эстетический выбор был сделан не фотографом-художником, а самой Культурой, нуждающейся в непрерывности гуманистической традиции и наполнении её новым  современным содержанием. Это проект о том, как бурная и разнообразная история города, этого перекрестка различных культурных эпох, отразилась на главной его достопримечательности — его жителях.

 «Хотите найти здесь человека, в котором смешалось множество народностей и культур, языков и вероисповеданий? Просто спросите первого встречного», — говорит автор нашумевшей неординарной  фотовыставки  Станислав Магай:

- «Плавильный казан» – это серия молодых ташкентцев, каждый из которых является носителем нескольких национальностей и культур. Цель этого проекта – создать собирательный образ современного Ташкента, в котором отражается бурная и уникальная история этого народа.

За простым перечислением национальностей в этой серии кроются многочисленные волны ташкентских эмиграций,  вторжений,  насильственных и добровольных перемещений народов, отголоски Великого шёлкового пути и просто необычные жизненные истории  авантюрных предков и романтиков разных  эпох и их богатые родословные.

«Чтобы поверить в добро – надо начать его делать… Надежда и вера видят невидимое, чувствуют неосязаемое и совершают невозможное» - говорила Мать Тереза. Портретная фотовыставка «Плавильный казан» Станислава Магая в Ташкентском доме фотографии, объединившая 30 человек 40 национальностей из  одного  города – это космический прорыв к успеху в  направлении развития общемировой идеи XXI века: «Единство в многообразии». «Плавильный казан» - это  эстетический символ  меняющейся современности, убедительное перемещение рациональных приоритетов мировой авторитарной политики лидеров противостоящих империй в сторону необщего выражения лица, в сторону Личности, в сторону частности, в сторону человечности. Новые экспонаты «ню» сменили в фойе ТДФ прошедшую фотовыставку,  и уже можно было бы забыть напрочь о ней, а я хожу по заснеженному городу и ищу вокруг себя в стремительном потоке времени:

«Ее лица необщим выраженьем,

Ее речей спокойной простотой;

И он, скорей чем едким осужденьем,

Ее почтит небрежной похвалой».

(Е. А. Баратынский, «Муза»). 

Гуарик Багдасарова

Источник изображения://www.gazeta.uz/

---

[1] Генрих Гессе. Приветствие «Комунита Эуропеа ди Скриттори»[1], Милан, 1961.

[2]Подпоренко Ю. Поэзия. Жизнь. Свет. Тени. -  Альбом «Поэзия света и тени». – Т., 2001. С. 5

С Новым годом!!!!

Год лощади. Наступит – 31 января 2014 года.

Стихия. – Дерево. Цвет – синий.

Юрий ПОДПОРЕНКО

НОВОГОДНЕЕ – ЛОШАДИНОЕ

Год синей лошади, еще и деревянной,

Придет на Землю в заданные сроки.

Игривым будет путь, не окаянным,

Какой вещают кризиса пророки.

Пусть год впрягается на пару с каждым смертным

В повозку дней и ритм берет неспешный.

Чтоб к цели двигаться упорно и дискретно,

И жеребячий год прожить успешно.

Пусть будет все же дружелюбным к человеку

Год прирученной твари и ненужной,

Теперь, когда, хоть ездили на ней от веку,

Жует без дела свой овес в конюшне.

Пусть год грядущий ржет нам всем призывно

И фыркает, отмахивая слепней гадость.

Чтоб жить нам всем в году и трезво, и наивно.

Хоть сочиненный календарь, а в радость.

С уважением,
Пресс-секретарь 
Международной конфедерации союзов художников,
Главный редактор издательства "Галарт"
Подпоренко Юрий Владимирович.
Тел.: (499) 238-40-59
Факс: (499) 238-88-30
E-mail: 
podpor@mail.ru

31 12 13

Посольство России в Узбекистане подвело итоги творческого конкурса для журналистов

В бизнес-центре «Пойтахт» состоялось заседание «круглого стола» по вопросам развития российско-узбекского сотрудничества и подведение итогов творческого конкурса.

В ходе первой части встречи посол России в Узбекистане Владимир Тюрденев, отметил позитивное развитие связей в экономической, инвестиционной, гуманитарной и других сферах. При этом подчеркивалось, что регулярный диалог лидеров двух стран задаёт тон развитию всей системы российско-узбекского сотрудничества, охватывающей практически все министерства и ведомства, способствует наращиванию культурного и гуманитарного взаимодействия, стимулирует контакты на уровне гражданских обществ. Напомнив присутствующим о состоявшихся в течение года встречах и подписанных на них двусторонних документах, он выразил уверенность в том, что эти отношения и дальше сохранят поступательную динамику развития.

Касаясь торгово-экономического и инвестиционного сотрудничества, В. Тюрденев сообщил, что Россия, будучи крупнейшим торговым партнером Узбекистана, сохраняет долю во внешней торговле республики на уровне 29%. Остаются стабильными показатели товарооборота, который, по данным Госкомстата Республики Узбекистан за январь-сентябрь 2013 года составил 5,4 млрд. долларов США. На сегодняшний день Узбекистан поддерживает торгово-экономические отношения с 68 субъектами Российской Федерации.

Остановившись на вопросах гуманитарного сотрудничества В. Тюрденев напомнил, что надёжным подспорьем в этом является Программа сотрудничества между правительствами двух стран в культурно-гуманитарной и научно-технической сферах на 2013-2015 годы. В частности, не остались без внимания такие важные даты, как празднование 400-летия Дома Романовых, 70-летия Сталинградской и Курской битв, 68-я годовщина победы во Второй мировой войне и многие другие. В уходящем году довольно большое количество мероприятий направленных на укрепление и расширение узбекско-российских связей проведено Российским центром науки и культуры в Ташкенте.

Вторая часть мероприятия посвящалась церемонии награждения победителей традиционного творческого конкурса, проводимого Посольством России в Узбекистане среди представителей средств массовой информации.

- Год от года растет количество авторов, присылающих свои работы на конкурс, - сказал В.Тюрденев. - В 2013 году журналистами для участия в творческом состязании было представлено более 350 работ. Оно проходило по 7 номинациям, охватывающим весь спектр российско-узбекских отношений: взаимодействие в политике и экономике, сотрудничество в научной и гуманитарной сферах, освещение деятельности национальных культурных центров, работы по сохранению этнокультурных традиций, языков, а также крупнейшие международные спортивные мероприятия в России и празднование 20-летия принятия Конституции Российской Федерации. В нынешнем году гораздо активнее, оказались представители СМИ Ферганской долины, которыми представлено около 50 материалов. В конкурсе также участвовали журналисты Навоийской, Ташкентской, Самаркандской областей, Каракалпакстана.

     Отдельно отметим, что все награды в номинации «Мосты науки и культуры» девятого  традиционного творческого  конкурса среди журналистов газет, радио, телевидения и интернет-изданий

завоевали представители портала kultura.uz - руководитель проекта Борис Бабаев (второе место), а также обозреватель сайта «Культура.Уз» Гуарик Багдасарова (первое место) и Саида Джанизакова - третье призовое место (публикации в НИА «Туркистон-пресс» - примеч. Г.Б.).

      Завершая встречу, российский дипломат отметил, что Узбекистан и Россию объединяет многое – это и исторически сложившаяся дружба между нашими народами, являющаяся прочным фундаментом стабильных отношений, и общее видение того, каким должен быть современный мир, понимание и поддержка принципов уважения права каждого народа определять свою судьбу.

- Именно поэтому, я уверен, что у российско-узбекского сотрудничества, которое является полноформатным и охватывает как двусторонние, так и международные аспекты, хорошее будущее, - подытожил Владимир Тюрденев. На вопросы журналистов отвечали глава торгового представительства России в Узбекистане Константин Артюшин, руководитель Россотрудничества и Российского центра науки и культуры Валерий Кайер , представители консульского отдела.

 фото: С. Савчук-Курбанов

http://www.kultura.uz/view_2_r_895.html

29.12.2013 / 10:40:50